Results for 'Luz María Guadalupe'

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  1.  2
    Neuroemotions and Behavior in the Purchase Process.Luz Maribel, Vallejo-Chávez, María Isabel, Gavilánez-Vega, Ana Julia, Vinueza-Salinas & María Guadalupe Escobar-Murillo - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:631-653.
    Emotions are the fundamental pillar of neuromarketing, the perception of hedonic, utilitarian value, the emotions experienced by customers during the buying process and the effect the behavior of each stage is seen from the brain structures of the mind. The sample selected for the study was 354 real customers of supermarkets in the city of Riobamba and the sample of 8 participants with the use of eye tracking glasses in the store tour during this process. The results, in three stages (...)
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  2. María Zambrano,"figura de la vida y del pensamiento español".María Guadalupe Zavala Silva - 2011 - Astrolabio 11:543-552.
    El presente artículo tiene como objetivo invitar a reflexionar sobre la obra de una filósofa que representa uno de los pensamientos más originales del quehacer filosófico español: María Zambrano. Sus planteamientos en torno a la crítica cultural y género, la crítica al pensamiento moderno, son en sí, una clara crítica a la razón patriarcal. Repensar el quehacer político-práctico de María Zambrano como una figura de la emancipación nos permitirá entender nuestro propio presente.
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  3.  36
    Civil Economy: An Alternative to the Social Market Economy? Analysis in the Framework of Individual versus Institutional Ethics.María Guadalupe Martino - 2018 - Journal of Business Ethics 165 (1):15-28.
    The Civil Economy approach, as developed by Italian economists Luigino Bruni and Stefano Zamagni, aims at introducing reciprocity into the economy as a humanizing factor. Despite being presented as an innovative perspective, the CE approach shares many characteristics with the German model of Social Market Economy. The present paper compares both approaches, showing that they in fact share a normative basis and similar aims but address them from diverse points of view; namely, CE addresses them from a virtue ethics perspective (...)
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  4. Arthur C. Danto: Después del fin del arte. El arte contemporáneo y el linde de la historia.María Guadalupe Llanes - 1999 - Apuntes Filosóficos 15.
     
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  5. Presentación.María Guadalupe Llanes - 2013 - Apuntes Filosóficos 22 (42).
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  6.  20
    A expulsão dos judeus da espanha nas crônicas cristãs da época.Maria Guadalupe Pedrero Sánchez - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):711-717.
    No final do século XV, sob o reinado de Fernando e Isabel, houve a grande expulsão dos judeus espanhóis. Os cronistas da época tendem a silenciar sobre o fato, quando não a elogiar a atitude dos monarcas. No máximo, alguns apresentam o fato como um mal menor. Também os intelectuais da época, e até a universidade de Paris, tiveram palavras de louvor à atitude dos reis.
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  7. El mundo alucinante: construcción de la disidencia.María Guadalupe Silva - 2011 - Anclajes 15 (1):61 - 79.
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  8.  13
    Ética E política em Don Juan Manuel.Maria Guadalupe Pedrero Sánchez - 1995 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 40 (159):659-666.
    Don Juan Manuel foi uma das personagens de maior relevo no século XIV em Castela, tanto pela sua obra literária quanto pela sua participação ativa ·na política da época. Era nobre, guerreiro e ao mesmo tempo tinha uma consciência clara de escritor. Preocupa-se por conciliar o que pensa e propõe, e o que vive intensamente. Detectar as linhas mestras e os conceitos presentes no pensamento do autor assim como a projeção dessas ideias na sua prática política, é o objetivo do (...)
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  9. La seguridad y los delitos informáticos en las organizaciones.María Guadalupe Martínez Sánchez - 2006 - Episteme 2 (7).
     
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  10. Gadamer y la igualdad sustancial de pensamiento y lenguaje en San Agustín.María Guadalupe Llanes - 2012 - Apuntes Filosóficos 21 (40).
    En uno de los últimos capítulos de su obra Verdad y Método , Gadamer realiza una “acuñación del concepto de lenguaje a lo largo de la historia del pensamiento occidental”, y al llegar a la Edad Media, sorprende con la consideración del tema teológico de la ‘encarnación del Verbo’ para explicar la relación entre pensamiento y lenguaje. No obstante, este recurso le permite elaborar una argumentación en apoyo a su teoría ontológico-hermenéutica del lenguaje. La analogía entre el tema teológico y (...)
     
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  11. Étinne Gilson, Las constantes filosóficas del ser.María Guadalupe Llanes - 2007 - Apuntes Filosóficos 30.
     
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  12.  15
    The Laboratory of the Mind: Thought Experiments in the Natural Sciences.María Guadalupe Mettini - 2013 - Revista Latinoamericana de Filosofia 39 (1):139-142.
    La tensión entre fidelidad a la tradición e innovación presente en el pensamiento plotiniano se manifiesta de modo patente en su propuesta metafísica. La ontología expuesta en las Enéadas, en efecto, es un claro ejemplo de la labor exegética mediante la cual Plotino toma las concepciones metafísicas platónico-pitagóricas precedentes y las sintetiza infundiendo nueva vitalidad en ideas antiguas. Para llevar a cabo su exégesis utiliza, incluso, conceptos aristotélicos que integra de un modo peculiar a su pensamiento platonizante. En el presente (...)
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  13. Ontología del arte: Gilson y Gadamer.María Guadalupe Llanes - 2006 - Episteme 26 (2):25-54.
  14.  16
    Emilia Pardo Bazán. Algo más en torno a su naturalismo y feminismo.García Barragán María Guadalupe - 2019 - Argos 6 (17):16-24.
    Se analiza la obra Emlia Oardo Bazán desde la teoría del análisis lingüístico y cómo es que su obra fue de influencia para la literatura feminista del siglo XX, sin dejar de lado el enfoque naturalista de la literatura y los ideales feminismos de la época.
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  15.  63
    Evoluciones Metafísicas.María Guadalupe Llanes, Miguel Cabrera Machado & Edgar Blanco-Carrero (eds.) - 2020 - Caracas: Rivero Blanco Editores.
    El libro engloba una serie de artículos acerca de la Filosofía del Proceso, tratando de responder a varias preguntas fundamentales: ¿sigue vigente la noción de sustancia para dar cuenta de la realidad? ¿Qué significa que la realidad es procesual, si es que acaso es así? Otro hilo conductor proviene del diálogo con Whitehead. Se incluyen enfoques que abarcan diferentes épocas históricas, desde la antiguedad, la época medieval, hasta las posturas más recientes.
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  16.  26
    Reparación psicosocial de las víctimas del conflicto armado en Colombia y gubernamentalidad neoliberal.Luz María Lozano Suárez & María Helena Restrepo-Espinosa - 2020 - Hybris, Revista de Filosofí­A 11 (2):11-37.
    La reparación de víctimas en Colombia ha tomado cada vez más importancia no solo en el ámbito jurídico-político, sino también en el económico, siendo este último el que hace posible gobernar a las víctimas. Con el fin de develar las tecnologías de gobierno desarrolladas alrededor del sujeto-víctima, este artículo analiza a la víctima no sólo como sujeto de derecho sino también como sujeto económico, permitiendo así, la tasación del valor de la vida misma. Para ello, se han tomado como referentes (...)
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  17. Azorín, re-valorizador de lo español.María Guadalupe Martínez - 1965 - Humanitas 6:189.
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  18.  10
    Procesos de subjetivación como sujetos con derechos entre las narrativas oficiales y las personales. Historia de vida de una joven mujer inmigrante indocumentada.Luz María Montelongo Díaz Barriga - forthcoming - Voces de la Educación:72-107.
    _Lo político_ del sistema de migración de los Estados Unidos es un elemento que articula la formación de subjetividades específicas. Este artículo analiza el proceso de subjetivación desde la voz de una joven migrante indocumentada, _DREAMer_ de origen mexicano como sujetos _con_ derechos. El estudio se desarrolló desde la perspectiva teórica-analítica y metodológica del Análisis Político de Discurso y de sus herramientas de intelección.
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  19.  23
    The Itinerant Museum of Memory and Identity of the Montes de María (MIM): El Mochuelo as a Heterotopic Space.Sara Alarcón, Luz María Lozano & Italia Samudio - 2023 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 40:189-215.
    RESUMEN El concepto heterotopía, definido por Michel Foucault como espacio otro, es retomado en este artículo, desde un enfoque crítico, para analizar los procesos de construcción, gestión y puesta en marcha del Museo Itinerante de la Memoria y la Identidad de Los Montes de María, El Mochuelo. Bajo la premisa de que el desarrollo de los procesos de memorialización debe atenderse más allá del cumplimiento normativo por parte del Estado, puesto que estas prácticas de memoria territoriales en El Mochuelo subvierten (...)
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  20.  18
    Dilemas éticos relacionados con la supresión de la pubertad.María Guadalupe Grimaux & Gustavo Paez - 2023 - Medicina y Ética 34 (1):16-48.
    La disforia de género pediátrica es una patología psiquiátrica cuya incidencia ha crecido significativamente. Se han propuesto diversas terapias, pero aún no hay consenso sobre la conducta a seguir en estos casos. Uno de los tratamientos sugeridos es la supresión de la pubertad, cuyo objetivo es el de disminuir la angustia del niño que padece esta patología. Sin embargo, este tratamiento ha generado diversos dilemas éticos que todavía no han sido despejados. Por este motivo, basándonos en la evidencia actual, no (...)
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  21.  25
    Reinventar la bioética en una sociedad posthumanista y de posverdad. El presente y futuro de la bioética.Luz María Pichardo - 2019 - Persona y Bioética 22 (2):212-222.
    Reinventar la bioética en una sociedad posthumanista y de posverdad. El presente y futuro de la bioética Reinventar a bioética em uma sociedade pós-humanista e pós-verdade. O presente e o futuro da bioética Bioethics is going through a rough patch in the midst of a society that seems to run away very fast from true ethical and humanistic values. Post-humanism presents a new model of the human being, one that dispenses with the principles and concepts that have been employed so (...)
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  22. Agustín de Hipona y la Naturaleza Humana.María Guadalupe Llanes - 2013 - Apuntes Filosóficos 22 (42).
    Toda la vida de San Agustín fue una intensa búsqueda de la definición del hombre. Recorrió en sus meditaciones las tres direcciones que acotan el campo de la investigación antropológica: el ser del hombre, su perduración más allá de la vida y el sentido de su existencia. Él descubrió que la naturaleza del hombre es “dialéctica”: es un ser que está en un mundo hecho para él, pero él es hecho para Dios. Como no hay una adecuación entre su ‘ser (...)
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  23.  7
    Experimentos mentales y conocimiento a priori.María Guadalupe Mettini - 2018 - Praxis Filosófica 47:71-90.
    Aunque los físicos han utilizado constantemente los experimentos mentales, al menos desde los tiempos de Galileo, los filósofos clásicos de la ciencia sólo les reconocieron funciones puramente heurísticas o, a lo sumo, críticas. No obstante, algunos autores han defendido la legitimidad de su empleo en el contexto de justificación. En esta línea, James Robert Brown argumenta a favor de la tesis según la cual el tipo de fenómeno que tiene lugar en los llamados “experimentos mentales platónicos” proporciona conocimiento a priori (...)
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  24. Inductive Methodologies in Education, Supported by the Integration of Technology.Magda Collazo Fuentes, María Guadalupe Veytia Bucheli & Francisco Javier Rivera Alejo - 2025 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 38:107-135.
    El presente trabajo analiza la traducción y validación del instrumento desarrollado por Floresy Adlaon (2022) para aplicar el método inductivo con el modelo SAMR en contextos educativoshispanohablantes. La justificación del tema radica en la necesidad de adaptar herramientaspedagógicas efectivas al idioma español para facilitar su uso en la enseñanza-aprendizaje contecnología. Los objetivos principales fueron traducir el instrumento y por medio del juicio de expertos en el área educativa y tecnológica, realizar su validación semántica. La metodología incluyóla traducción del instrumento Extent (...)
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  25.  18
    Dinámica Social y Contenido Fenomenológico de la Expresión y Significación.Luz María Guerrero - 2001 - Cinta de Moebio 11.
    This essay tries to answer the question about the actual relationship between social dynamics and the phenomenological content of expression and meaning.
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  26. El papel de las emociones en la construcción de personajes periodísticos.Gloria María Guadalupe Serrato Sánchez - 2005 - Episteme NS: Revista Del Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2 (6).
     
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  27.  44
    La apropiación paisajística del territorio: una disputa epistemológica.Francisco Covarrubias & María Guadalupe Cruz - 2019 - Cinta de Moebio 64:82-98.
    Resumen: El objetivo de la investigación es describir las diferentes maneras de concebir el paisaje. Para ello, fueron analizadas, fichadas y discutidas múltiples fuentes de información, seleccionándose los planteamientos más expresivos de la racionalidad teórica desde la cual el paisaje es concebido. Se encontró que, habiendo nacido el paisaje de la pintura de la Edad Media, hoy día es estudiado como representación artística por la estética, como geosistema por la geografía, como ecosistema por la ecología y como apropiación subjetiva del (...)
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  28.  20
    Validación de instrumento para medir percepciones de competencias digitales en docentes.Suhail Velázquez Cortés & María Guadalupe Veytia Bucheli - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-12.
    El presente estudio tiene como finalidad validar un instrumento de actitudes docentes de las academias disciplinares de primer semestre del nivel medio superior respecto del uso de las TIC de su práctica en el marco de la nueva normalidad educativa, centrándose en el contexto referencial de la escuela preparatoria número uno perteneciente a la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), organismo institucional con carácter público y autónomo. Para esta investigación, se seleccionaron los indicadores asociados a la dimensión actitudinal ante (...)
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  29. Exploración en la Competencia de Auto-Administración y Ética (Exploration in the Competence Ethic & Self-Administration).María Guadalupe Molina García - 2012 - Daena 7 (1):1-4.
    Resumen. En esta exploración se centra en identificar y desarrollar en dos grupos de la materia deComportamiento Organizacional a nivel licenciatura la competencia de auto-administración y ética conun enfoque humanista y para ello, se comienza por utilizar un instrumento que permita realizar un primeracercamiento se presentan los resultados preliminares.Palabras clave. Auto-administración, ética y competencia.. This exploration is focused on identifying and developing into two groups regardingorganizational behavior undergraduate competence and ethical self-administration with a humanisticapproach and for that, you begin to (...)
     
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  30.  51
    Reseña "Iglesia en América: una visión profana" de Alberto Buela.Luz María Bandieri - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (55):141-146.
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  31.  35
    O Saber E os centros de Saber nas sete partidas de Alfonso X o sábio.Maria Guadalupe Pedrero-Sánchez - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):577-592.
    O período medieval é longo e de grande efervescência. Nele o saber foi se desenvolvendo e organizando aos poucos, acentuando-se sempre mais a importância da natureza. A partir do século XII, organizam-se escolas, no século XIII, as universidades. Nas "Siete Partidas" o rei Alfonso X idealiza e define o que seria o studi.um generale.
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  32. Ingreso Y estatus social como determinante de la salud de la población.Luz María Herrera & Sonia Jaimovich - forthcoming - Horizonte.
     
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  33.  14
    Reseña de las XI Jornadas de Comunicación de Investigación en Filosofía.Manuel Berrón, María Guadalupe Mattini & María Sol Yuan - 2011 - Tópicos 22:277-279.
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  34.  42
    Análisis de Competencias Laborales a Nivel Gerencial en el Sector Automotríz con Egresados de una Universidad Pública del Estado de Guanajuato (Analysis of Labor Competences at Level Management in the Automotive Sector by Public University Graduates of Guanajuato State).María Guadalupe Molina García - 2012 - Daena 7 (2):24-41.
    . In this part of the research process shows progress of the author´s doctoral thesis which seeks to offer from the union between practice and academy to the diagnosis of labor markets, monitoring and trend analysis and it also addresses the issue of understanding the relationships that this problem occurs in a particular moment in time when comparing the self-evaluations among recent graduates with self-assessments of people who are at a high level position in the automotive sector Guanajuato and therefore, (...)
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  35. El carácter aporético de la ética en el existencialismo sartreano.Luz María Álvarez Argüelles - 1990 - Revista de Filosofía (México) 69:300-307.
     
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  36.  12
    Educar en la disonancia simbólica. Voces indígenas interculturales durante la pandemia.Martha Vergara Fregoso & María Guadalupe Galván Martínez - 2021 - Voces de la Educación:48-76.
    Este trabajo presenta los resultados del primer acercamiento de una investigación realizada a los diferentes agentes educativos de una escuela tridocente, ubicada en una comunidad Wixarika en el estado de Jalisco, México, se recuperan las expeiencias educativas durante el aislamiento social y obligatorio durante la pandemia. Se empleó la narrativa para comprender una realidad que es construida a través del relato.
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  37. Los Valores Organizacionales (The Organizational Values).María Guadalupe Molina García - 2011 - Daena 6 (2):83-87.
    . This essay is a theoretical exploration in the organizational values and the ethics as basesof the successful negotiation between persons and the organizational systems. From the axiologicalperspective of Spenta, standing out to the honor as fundamental beginning that leads us to anenvironment and an organizational culture propitious to establish suitable negotiations and even, isoutlined that the prosperity is for the straight people. The previous thing represents, that theprosperity like consequence of good negotiations is based on seven props of the (...)
     
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  38.  49
    La Comunicación Fuente de Poder del Líder en las Organizaciones que Aprenden (Communication as Power Source of the Leader in Learning Organizations).María Guadalupe Molina García - 2012 - Daena 7 (2):56-60.
    . Shared leadership goes hand in hand with an organizational culture; this means it is intended to innovation. In another sense for learning organizations innovation is a successful and permanent process becomes routine, rather it is a fact particularly unusual or distracting people from the central work, strategic medullar any organization, in the organizations main objective is the responsible management of communication, even as a basic instrument that empowers the leader and determines its meaning and direction.Keywords. Communications systems, organizations, power.Resumen. (...)
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  39.  22
    Imaginación y voluntad: repensar la educación desde la herencia husserliana de la fenomenología eidética de Paul Ricoeur.Luz María Ascárate Coronel - 2017 - Universitas Philosophica 34 (69):91-104.
    The influence that Husserlian phenomenology has exerted on Paul Ricoeur’s initial works on a phenomenology of will is a topic where specialists have achieved a mutual agreement. One of the most evident proofs of Husserlian influence on Ricoeur’s phenomenological definitions of the voluntary and the involuntary is the method of eidetic description, which privileges imagination. We believe that the relationship found within these reflections regarding imagination and will, may give us a novel perspective for rethinking the problems of education in (...)
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  40.  23
    Transmodernidad: Método para un proyecto político decolonial. De Enrique Dussel a Santiago Castro-Gómez.Luz María Lozano Suárez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte:322-350.
    RESUMEN El objetivo de este artículo fue analizar cómo es subsumido el sentido de lo transmoderno por el filósofo colombiano Santiago Castro-Gómez para proponer una política emancipatoria. La transmodernidad es un proyecto decolonial planteado por Enrique Dussel en 1994. La modernidad, definida como mito sacrificial -eurocéntrica, colonizadora y capitalista- sería superada desde el momento en que se pueda afirmar la alteridad de las culturas universales -analéctica-. Tal proyecto de la Filosofía de la Liberación se puede concebir como un método que (...)
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  41.  6
    Book Review: Intimate Migrations: Gender, Family, and Illegality Among Transnational Mexicans by Deborah A. Boehm. [REVIEW]Luz María Gordillo - 2013 - Gender and Society 27 (4):588-590.
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  42.  47
    Modelo de programación para integrar producción, inventario y ventas en empresas industriales.Luz María Ospina Gutiérrez, Paula Andrea Rodas Rendón & Marcela Botero Arbeláez - forthcoming - Scientia.
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  43. Our Third Root: On African Presence in American Populations.Luz María Martínez Montiel - 1997 - Diogenes 45 (179):165-185.
    The recognition of Africa's contribution to American culture involves accepting an inheritance that is both part of the national heritage and part of the identity and cultural profile of each of our societies. By encouraging its complete assimilation into our history, this recognition also involves the study and dissemination of the culture, which in turn will enable the millions of Afro-Americans spread across the continent to participate in the process of building the future. Once properly recognized, this cultural heritage will (...)
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  44.  16
    Los Comuneros: un apunte histórico.Luz María Cruz de Galindo - 2000 - Arbor 165 (652):731-745.
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  45.  43
    Hacia una perspectiva pluridimensional de la concepción filosófica del derecho.Luz María Martínez de Correa - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (35):67-82.
    The arguments put forward in this work are based on certain reflections about doctrinal aspects, theoretical meanings and focuses in some philosophical postures that have been the basis for juridical science. The jus-naturalistic, jus-positivist, formalistic, realistic and materialistic concept..
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  46.  18
    A forcing notion related to Hindman’s theorem.Luz María García-Ávila - 2015 - Archive for Mathematical Logic 54 (1-2):133-159.
    We give proofs of Ramsey’s and Hindman’s theorems in which the corresponding homogeneous sets are found with a forcing argument. The object of this paper is the study of the partial order involved in the proof of Hindman’s theorem. We are going to denote it by PFIN\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} \setlength{\oddsidemargin}{-69pt} \begin{document}$${\mathbb{P}_{FIN}}$$\end{document}. As a main result, we prove that Mathias forcing does not add Matet reals, which implies that PFIN\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} (...)
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  47.  18
    Electroencephalographic Correlate of Mexican Spanish Emotional Speech Processing in Autism Spectrum Disorder: To a Social Story and Robot-Based Intervention.Mathilde Marie Duville, Luz Maria Alonso-Valerdi & David I. Ibarra-Zarate - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 15.
    Socio-emotional impairments are key symptoms of Autism Spectrum Disorders. This work proposes to analyze the neuronal activity related to the discrimination of emotional prosodies in autistic children as follows. Firstly, a database for single words uttered in Mexican Spanish by males, females, and children will be created. Then, optimal acoustic features for emotion characterization will be extracted, followed of a cubic kernel function Support Vector Machine in order to validate the speech corpus. As a result, human-specific acoustic properties of emotional (...)
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  48.  51
    Perception and Cognition of Cues Used in Synchronous Brain–Computer Interfaces Modify Electroencephalographic Patterns of Control Tasks.Luz María Alonso-Valerdi, Francisco Sepulveda & Ricardo A. Ramírez-Mendoza - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  49. Hago luego existo: las palabras y los actos de la psicología social.Adriana Gil Juárez, Joel Feliu I. Samuel-Lajeunesse & Luz María Martínez Martínez - 2007 - Ludus Vitalis 15 (27):199-204.
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  50. Polyculturalism and Attitudes Toward the Continuing Presence of Former Colonizers in Four Postcolonial Asian Societies.Allan B. I. Bernardo, Maria Guadalupe C. Salanga, Susana Tjipto, Bonar Hutapea, Aqeel Khan & Susanna S. Yeung - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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